锦州医院253男科古代名妓接客之道：曲意逢迎，追求真

古代名妓接客之道：曲意逢迎，追求真情

 

在封建时代，即便是身为"人下人"的风尘女子群体，也有着很多的特立独行之人。她们或不畏强权，或者是玩心跳，或者是拉风，有或者是约法三章，对顾客挑挑拣拣的。今天，就在这里列举数位。

春秋名妓，做事前约法三章。

自打管仲设公廨，为国赚"夜合之资"，私妓们纷纷加盟，热火朝天的在合法环境下再创业，一段日子以后，有些风尘女子出类拔萃了，成了肉贵的名角，各种争执亦随之而来。

人的名儿，树的影儿，猪一壮就挨宰，至理儿。于是，其中一位名妓想出了一个自我保护的办法:约法三章。

其一，有争风吃醋，为争夺风尘女子而打架斗殴之前科者，不干;其二，不能有效约束家里母老虎，致使老虎闹公廨者，不干;其三，在风尘女子群体中名声不佳者，不干。

曹操一家妓，不怕你讨厌我

贵族蓄妓，在古代是家常便饭，曹操家里包养的妓女就有许多。别看人曹操是带兵打仗的，他也是文化人，懂得欣赏，知道人活着离不开声色犬马的。

于是乎，他把家里养的妓女分为三六九等，有唱歌的，有跳舞的，还有伴奏的，当然，娱乐之余陪睡，则是她们不可推卸的分内事儿。

西汉一军妓，日接十人，多则死。

军妓到了汉武帝时，成了一种制度，叫"营妓"。起先，军妓只是一种临时性措施，难免有些"不够稳定"。后来，采取了"抑配"制度，将罪人之妻女强制性地许配给军士。

但这种"随军家属"，人多了会导致军队臃肿，人少了又难免"苦乐不均"，徒起矛盾。所以，干脆实行营妓制度，三军将士，一律"自由平等"，就不怕"不患寡而患不均"了。

可是，将士们自由了，妓女们就会感觉吃不消，于是，有个妓女开始拉风。 她向管理营妓的一位长史(这个官员比较憋屈，寒窗苦读十年，到头来当了老鸨子)打了个报告，说是我等虽是至贱之人，但事关人命，大人不该不体恤，如若每日慰安超过十人，我就死给你看，到时候让你乌纱不保，不信，你就试试。

这位长史大人被她气得吐血，可也乖乖的"尊章执行"。有道是，赤脚的不怕穿鞋的，当官的也怕不要命的，小大姐，你不是一般的牛!

唐代一营妓，取名太雷人

官员对于营妓，那是近水楼台，当兵的可不敢跟当官的争风吃醋，一般是"领导，您先请"。唐代有个叫李曜的，在歙州任上与一位名"咄咄怪事韶光"的营妓感情甚好。

但因营妓是"公物"，不好随身带走，只好在离任时交割，并作诗云:"经年理郡少欢娱，为习干戈问酒徒。今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"

谁知继任吴国并不领情，答诗云:"曳屐优容日?叹，须言达德倍仇澜。韶光今已输先着，领得宾珠掌内看"(叹、看二字应读作平声)，意思是还想要更好的。

官员之间的风雅，咱就不说了，单说这位妓女，她为嘛取了个这么怪的名字?妓女嘛，叫小红、芳芳不是很好，单叫"韶光"已然独特，再前缀"咄咄怪事"，确乎匪夷所思。从名字看人，此女绝对是个拉风女。

会哭也是个性，哭给领导看

唐代有一位叫杜晦的官员，与常州营妓朱娘产生了感情，任满后，杜晦高升他地，临行时竟依依不舍，与朱娘抱头大哭。

朱娘是个有心人，私下里不怎么哭，当她看到郡守李瞻来与杜晦送行时，突然将哭声提高了许多分贝，那叫个震天动地、声情并茂，摧人肝肠呀!

李瞻哪里见过这等阵仗，很不以为然地对杜晦说，这种贱人，你想要就直说，别再让她哭了!便让杜晦把朱娘带离了常州。

 

宋代一官妓，玩的就是心跳

杭州太守祖无择有个相好的，闺名叫薛希涛，是个官妓。薛希涛有个偶像，瞧出来了吧?是谁?对了，唐代名妓薛涛是也。薛大姑娘如花似玉，诗词歌赋，吹拉弹唱，无所不能，是个大大的才女加美女。

然而，宋代对官员嫖妓，有许多王八的屁股----规定。地方军政长官，只许以官妓"歌舞佐酒"，不准"私侍枕席"。这样一来，官妓就成了纯粹的"陪酒女郎"，最关键的一陪被定为非法。

没有"最关键的一陪"，薛希涛自然不如意了，她原本是想跟偶像学，玩姐弟恋的，可是祖无择比她大，只好退而求其次，谈一次轰轰烈烈的恋爱。她这一轰轰烈烈不要紧，却把祖无择给害了。

韵事一曝光，王安石毫不留情的参了祖无择一本，结果卷铺盖回家。

最拉风的妓女，走向现代化第一人

明末清初的秦淮八艳，那是相当拉风的，个个有性格，有才情，算是一个罕见的群体现象。但这还不算最拉风的。

清初曾"禁娼"，乾隆以后，又死灰复燃，更加不可收拾。这时，官妓已废，市妓渐无，而私妓则遍于天下。

等到太平天国出来禁娼时，苏州有位妓女率先跑到上海谋生，结果，她这一带头，妓女们纷纷效法，遂成风气，在十里洋场开始了她们"现代化"的历程。

1864年前后，上海租界人口50万，妓院就有668家，端的生意兴隆，红红火火。